信徒離教分析
測驗-當教會出了事

《信仰與政治》｜建立思維，而非輸出立場

最近有網友反應，我們的節目好像「隔靴搔癢」——這正好讓我們清楚介紹節目架構與思路，幫助您快速找到感興趣主題，並掌握我們的論述視角。

第一集：基督徒政治參與最需要的態度？

探討基督徒面對政治的兩大極端：完全逃避或過度政治化。政治世界再骯髒，信仰不能缺席；但參與政治也必須保持界線。

第二集：政教只能分離或合一嗎？

從歷史看見教會成為國教時往往最腐敗。「我的國不屬於這世界」不是逃避現實，而是對政治權力的清醒與分辨。

第三集：當教會身處政治漩渦…….

反思敬拜場域的神聖性如何被稀釋，以及教會能否在壓力下發出先知性聲音。

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第四集：在政治對立中，教會能做什麼？

面對台海緊張、媒體對立、政治操弄，我們不能只是「靜默守望」。

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第五集：教會面對當代議題 只有是與否嗎？

教會回應公共議題的四種模式，你所屬的教會是哪一種？你同意它在每個議題上的立場嗎？

我們的目標不是輸出「應該接受的觀點」，而是幫助基督徒建立思辨能力，在政治紛亂時代中，有信仰根基、神學深度，也有公共參與的智慧。


基督徒懂政治嗎？我們對政治的無知，其實超乎想像

「為什麼有些基督徒一開口談政治，別人就覺得他們很反智？」

Andrew牧師直言：因為我們對公共議題的認知實在太薄弱了。

本集探討基督徒面對政治時常見的兩大極端：

  • 逃避型：怕破壞合一而完全不碰政治，但但以理、約瑟等人都是信仰與政治並行的見證。
  • 過度政治化：將政黨與信仰綁定，讓講台成為宣傳工具，最終導致福音被操控、教會內部撕裂。

這一集不是要教你站哪一邊，而是幫助我們看見：政治世界再骯髒，信仰不能缺席；但信仰參與政治，也必須保持辨識與界線。


基督徒該順服政府嗎？從政教關係的歷史反思說起

許多基督徒以為教會擁有政治權力就能推動信仰，事實卻是——教會成為國教的時代，往往也是教會最腐敗的時代。

從中世紀歐洲的宗教裁判所、三十年戰爭，到殖民時代的宣教困境，本集帶你從歷史看見：「我的國不屬於這世界」不是逃避現實，而是對政治權力的一種清醒與分辨。

Andrew牧師深入解析羅馬書十三章、政教分離的緣由，以及在民主社會中，基督徒與政府應如何健康互動。

當政治人物來教會拉票……我們該怎麼看？

拉票進教會，政治入講台，我們真的能保持中立嗎？

本集不只是批判現象，而是帶出更深的反思：

  • 敬拜場域的神聖性如何被稀釋？
  • 我們是否把支持某位候選人等同於「站在上帝這邊」？
  • 當壓力來臨時，教會能否發出真正的先知性聲音？

從香港反送中事件的沉默教會，到教會成為政治工具的危機，這一集幫助我們看見：重點不在於「參不參與政治」，而是「用什麼方式參與」。

當面對戰爭與對立，教會能怎麼做？

面對台海緊張、媒體對立、政治操弄，我們不能只是「靜默守望」。

Andrew牧師從香港經驗談起，提醒我們：

教會若不小心，很容易成為民族主義的載體，卻失去基督的見證。

本集提出的核心問題是：

  • 若真的發生戰爭，教會準備好了嗎？
  • 我們能否提供庇護、照顧傷者、幫助受苦者，而不是陷入政治仇恨？

「我們的盼望，不在軍備，不在選票，而是在耶穌基督裡。」
https://youtu.be/k9N2nUJOaW0?si=DzZrjbqgHMUsb5he


從死刑到墮胎：教會如何回應社會爭議？
出教會回應公共議題的四種模式：

  1. 避世派：與文化保持距離，強調聖潔
  1. 基要派：反對文化，主張政治改革
  1. 自由派：與文化對話，關注社會正義
  1. 福音派：在認同與批判中尋求平衡

你所屬的教會是哪一種？你同意它在每個議題立場嗎？

不是立場錯或對，而是我們是否：

✔️ 清楚自己的限制

✔️ 願意謙卑聆聽

✔️ 在持守真理中保持對話

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